“君子爱财，取之有道”，中国人对经商理财首先讲究的是道，讲究是否合乎法定规范，讲究是否合乎礼仪道德，讲究是否合乎价值规律。以这样的儒学思想去经商理财自然技高一筹，胜多失少，自然而然地会建立起一种经商理财的哲学思想，这决不是今天平庸之辈所能理解与想象的。这样的经商理财行家称为“儒商”。同样这样的军事指挥员，就被称为“儒将”。中国的晋商、徽商就这样从深山走了出去，走向了九州四方。

　　儒商的为商之道即为人之道。经商理财首先讲的就是心态，急功近利，势必为蝇头小利而锱铢必较，这是儒商所鄙夷的。儒家讲究“见义勇为”，儒商就要讲究“见利思义”。儒家讲究的是“和为贵”，儒商就讲究“和气生财”。这儿的“和”，不仅仅讲的是对顾客的态度，也讲的是对商道中人，同行同业。“顾客是上帝”的观念早在儒商中扎根。这是一种境界，一种秩序，一种平衡，一种和谐。

　　儒商的品牌思想应在欧洲现代经商理念之前。中国的一句老话“酒香不怕巷子深”，说的就是此理。“酒香”讲究的是质量，以质量取胜的理念是品牌思想的根本，即使你“天时、地利、人和”都占有了，但是不讲究质量，结果等于零。这与今日不创品牌冒品牌，见利忘义的某些企业商家相比，真是天壤之别，不可同日而语了。后者的经商理财者缺乏大家风范，王者之气；无儒风儒气，肯定做不大，做不强，做不久，颓败倒闭是必然的。“风物长宜放眼量”，小家子气，短视者是干不了大事的。

　　以“儒”来命名“商”，那就一定要有文化气息，一定要有一种超然物外的眼光去看经商理财。掉在铜钱眼里就是“只缘身在此山中”，所以他们往往“不识庐山真面目”了，只有将经商理财的思想哲理化，你才能“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，你才会清晰地看透经商理财的规律与本质。

　　儒商视商场为战场。既然是“和而不同”，不同就是差异，就是矛盾。斗争是必然的。所以孙子兵法，“三十六计”都能用上，儒商在商场可以尽施才华，尽展解数。你有多大本事，你有先见之明，你能创造发明，商场上全见分晓。

　　儒商是将儒学哲理化。我们是否可以考虑一下：时至今日外国的商业学、金融学等等的经商理财的学问思想如同潮水一般涌入，在经济社会发展的今天，我们对先人的遗产是否也应该整理一下、清理一下并继承发扬呢？